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LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO, SUS PELIGROS Y ALCANCES

lunes, 26 de diciembre de 2016

Elites globales ponen al cristianismo como blanco a disparar

El término gobernabilidad global se refiere a la dimensión política de la globalización. Aquí la cuestión es hasta qué grado el gobierno estará centralizada y controlada por las instituciones internacionales de forma que amenazan con disminuir la capacidad de los gobiernos nacionales y locales. Defensores de gobierno global tienden a preferir tanto la regulación transnacional de los mercados y la creación de nuevas normas de derechos humanos marcados por una mayor centralización.

En este último sentido, la gobernanza global puede implicar mucho más que una simple coordinación y la cooperación internacional, que ha existido a través de las relaciones internacionales modernas. Ahora también es una ideología profunda y ampliamente integrado que busca la centralización y la regulación de las zonas de amplio alcance de la interacción internacional global. Se cree y se hace avanzar por sus devotos con un celo casi religioso. Entre estos devotos son los profesores universitarios y profesores de todos los niveles, profesionales de la organización no gubernamental, abogados internacionales, periodistas, cada vez más un gran número de dirigentes y funcionarios gubernamentales electos y designados, funcionarios internacionales, celebridades y las élites culturales, y expertos en las Naciones Unidas y otras organizaciones intergubernamentales. Si esta creciente y cada vez más influyente cuerpo de creyentes simplemente quería resolver los problemas internacionales candentes, sus efectos serían en gran medida inobjetable. es necesaria la cooperación internacional para prevenir, controlar y resolver conflictos; proporcionar asistencia de emergencia humanitaria que tanto necesita; y promover el aumento de la prosperidad de las naciones.

Globalistas, como se les llama, una vez y defensores de gobierno global, como ahora se conocen a menudo, requieren mucho más, sin embargo. ideología gobierno global apunta a la erosión y la eliminación de la soberanía nacional al reducir el control del gobierno nacional sobre el movimiento de personas, mercancías, servicios y capitales a través de las fronteras nacionales. Se trata de establecer un orden completamente secular en la que actividades como la educación, la salud, el desarrollo económico, y la justicia se forman por expertos globales en lugar de por los líderes en sus contextos locales y nacionales naturales. Regla de los expertos, por burócratas globales, es considerado como el ideal.

Estos expertos, a su vez comparten un conjunto común de puntos de vista sobre el mundo. Son los seculares que son, en el mejor de los sospechosos, pero a menudo abiertamente hostiles a la religión y la cultura tradicional como influencias sobre la civilización. Son los burócratas o los defensores de la burocracia que creen que el gobierno por parte de expertos en lugar de por los funcionarios elegidos es la única manera de avanzar en una agenda progresiva de la modernización. Son ecologistas que, en diversos grados, consideran a los seres humanos y el crecimiento de la población humana como un flagelo en la ecología mundial. Por tanto, son casi universalmente defensores del control de la población que se consideran a la familia, especialmente la familia tradicional y las creencias religiosas de las familias, como una amenaza a la integridad del medio ambiente. A menudo son los eugenistas que desean reducir la fertilidad de los pueblos menos deseables. Son transnationalists que creen que el Estado-nación es una construcción cultural anacrónico en necesidad de deconstrucción. Por lo general son los defensores de la plasticidad de género que buscan en nombre de los derechos humanos para promover la redefinición global de la masculinidad y la feminidad y por lo tanto una redefinición de la persona humana y del matrimonio como base normativa de la vida familiar. Son materialistas que en última instancia niegan la naturaleza espiritual trascendente del ser humano y que de este modo se refiere casi exclusivamente por las necesidades físicas y emocionales de las personas. Ellos son relativistas que por lo general rechazan el concepto de la verdad moral objetiva, de la ley natural, o de las dimensiones religiosas y espirituales de la persona humana. Consideran poder y control como los mecanismos por los que rehacer el mundo a su propia imagen. Son centralistas que tienen poca consideración por los derechos de los órganos subsidiarios, agencias locales de ayuda mutua y de apoyo, iglesias, gobiernos locales, o incluso los gobiernos nacionales que desean preservar sus formas distintivas de la vida. En nombre de la solidaridad mundial, que violan los principios básicos de la subsidiariedad.

Las enseñanzas tradicionales del cristianismo, enraizados en el Evangelio de Jesucristo, son un objetivo importante para los defensores del gobierno global. Han adoptado el manto de la paz, la justicia, los derechos humanos, y la promoción a la humanitaria evangelio social de la Iglesia, pero han atacado sistemáticamente a la Iglesia como institución, la familia tradicional y los valores morales tradicionales, y el amor a la patria y el amor de Dios . Buscan a suplantar el papel histórico de la Iglesia en la prestación de las obras de misericordia corporales. Es un rival de la libertad religiosa e incluso la libertad de conciencia.

Esta versión siniestra de gobierno global es un signo de nuestro tiempo. Se alimenta a un ritmo cada vez mayor por la globalización de la comunicación electrónica. Internet y los medios sociales en sus propios derechos grandes favores a la vida moderna a menudo promueven agendas antihumanos de pornografía en Internet y el abuso sexual de sindicalismo criminal global y la captación de terroristas transnacional y la promoción.

En este nuevo mundo virtual, la paz y la justicia lidiar con la violencia y la depravación. La Iglesia debe estar al tanto de los movimientos ideológicos en el trabajo bajo el pretexto de humanismo secular y el liberalismo progresista. ideología gobierno global es el hijastro intelectual del pensamiento materialista marxista. En la era de la globalización, la primera es la visión del mundo reinante de las élites. La Iglesia, por tanto, debe entenderlo y resistir sus objetivos más siniestros al servir como un signo de contradicción; mediante la cooperación con la institucionalización internacional donde es más justificada; y por oponerse a ella cuando se viola la dignidad básica humana, los derechos subsidiarios de la Iglesia, y los agentes incrustados de ayuda mutua y soporte sobre el cual dependen las comunidades locales.

La Iglesia debe promover una forma humana y justa de gobierno global cuando se resistía a las características y los compromisos políticos de la ideología que promueven una cultura de la muerte en lugar de una civilización de la vida y el amor. El verdadero bien y la felicidad de las personas humanas se apoya en un auténtico respeto de la dignidad humana y la promoción del bien común a la luz de las verdades más profundas de la naturaleza humana. La Iglesia-al igual que todas las personas de buena voluntad deben trabajar para garantizar que promueve la gobernabilidad global más que frustra a este fin.
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